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  • 荒漠佛国悲风

    释迦牟尼足印的玉石,供奉在佛大堂内。可惜此玉石现虽已发现并被保护,但已被发现者兼企图偷运出境的盗贼劈成两瓣。  龟兹地区除雀离大清净寺外,著名的并为史籍所着重描绘的,还有阿奢理贰伽蓝。据玄奘大师所考证,...

    金易明

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  • 一梦漫言见月老人自述(一)

    更加慈爱。  二十二曰到栖云庵。丽江府上官姓木,笃信三宝,当地的规矩规定不准出境,但听到有善知识和法师来到鹤庆府,他就派人迎请入境,所以就前来恭请师父。我就随侍师父同去。丽江府的地界东止金沙江,西至黑水...

    一梦漫言

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  • 隋朝时期的佛经翻译

    结志游方弘法。初有十人同契出境,路途之上,在迦臂施国滞留一年。国王敦请其师,奉为法主,照顾周到。后西行至人烟稀少的厌怛国,又经渴罗磐陀及于阇等国,又达吐谷浑国,渐至鄯州,此时正是西魏后元年。经过三年...

    韩廷杰

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  • 楞严经七处破妄十番显见

    ,不许出境。般剌密帝被监禁期满,回复自由后,再用白绢写此经,藏于手臂肌肉中,待伤口痊愈,然后出国;当时是中国唐朝,神龙元年,航海到达广州。适逢房融宰相,被贬在广州做官,见梵僧带来法宝,即请于光孝寺住,...

    悟实和尚

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  • 南传佛教史(二)

    ,并派兵去查夫纳长久驻扎。这些军人到后,就各处破坏罗门教寺庙,抢劫财物,制造事端,引起人民暴动,殴打葡军强制逐葡人出境至马纳尔岛。总之,葡人为了干涉查夫纳政治及传布天主教,运用各种阴谋以期达到目的。三...

    净海

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  • 道源老法师纪念文集(三)

    严输入中华,惟是当代天竺,奉楞严为国宝,依法禁止出境,尊者一次由陆路,一次遵海道;不幸两次俱告失败,最后将全经写于毛毡卷中,缝于臂内,遵海道抵光孝寺,由般刺密帝尊者口述,弥伽释迦译成华语,房融宰相撰成...

    白圣老法师等

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  • 解嚴後的台灣佛教與政治

    縮減為六一處﹔平民不再受軍法審判,縱使是現役軍 人,如其所觸犯者,為較輕微的犯罪行為,也不受軍 法審判﹔入出境及出版品的管理,...

    江燦騰

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  • 君主法规论(1)

    据罪情予惩罚,呵责批评没收财,  绑缚驱逐出境等,如是今后无损害。  相互之间损害者,应施责骂恐吓害,  殴打关入监狱等,依此惩罚可阻止。  虽在自己所属境,不听君主吩咐者,  依靠威力制服之,莫将彼等...

    全知麦彭仁波切

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  • 君主法规论(2)

    不能伏,  君主当以诸僧众,佛陀教言为证据,  相合僧众之规定,摈除驱逐出境等。  掠夺僧众之财物,应当重新偿还彼,  如是而行之君主,尊崇本师之教法,  亦是恭敬供养法,并非有害于佛法。  为不失毁...

    不详

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  • 圆仁与唐代巡检(1)

    一些胥吏,对于入境及出境之行旅及其船只等交通工具,负有检校人员数目及装载货物等责任。《入唐记》开成三年七月十九日条说:“(遣唐)大使牒到来。案牒状称,甚漂泊船,随便检校于所由守捉司,其守舶水手等,依数令...

    黄清连

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